Библиотека / Древневосточная литература
Цунэтомо Ямамото
Хагакурэ (1716 г.)
 Читать книгу: Хагакурэ Скачать книгу: |
АннотацияОдин из самых авторитетных трактатов посвящённый Бусидо – Пути самурая. Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующий поведение и повседневную жизнь самураев.
|
Рецензии читателей
Комментарии 1-20 из 36
Феофан Грек
Плезная книга для понимания восточной культуры.
26.07.2006 12:09
Плезная книга для понимания восточной культуры.
26.07.2006 12:09
Гость: Хмм
Однако сам автор своему совету насчёт смерти не очнеь следовал если дожил до написания книги.
26.07.2006 12:11
Однако сам автор своему совету насчёт смерти не очнеь следовал если дожил до написания книги.
26.07.2006 12:11
Гость: Zigfrid
Отличная книга! Хорошо отражена суть Бусидо. Просто необходима для прочтения всем, кого интересует японская культура. Я довольно часто использую для цитирования отрывки из этой книги - она того стоит...
26.07.2006 12:22
Отличная книга! Хорошо отражена суть Бусидо. Просто необходима для прочтения всем, кого интересует японская культура. Я довольно часто использую для цитирования отрывки из этой книги - она того стоит...
26.07.2006 12:22
Гость: etwas
кому: Хмм
не "автор не следовал", а автору не разрешили совершить сепукку.
26.07.2006 14:41
кому: Хмм
не "автор не следовал", а автору не разрешили совершить сепукку.
26.07.2006 14:41
Гость: Umervie
Для тех, кто не в курсе: Цунэтомо Ямамото был монахом и написал аж 8 томов, посвящённых кодексу самурая... Данная книга не содержит полный текст исходника:( И в инете полного текста тоже нет, только отрывки, которые собраны в предлагаемой книге... Однако, это лучше, чем ничего:)
26.07.2006 17:02
Для тех, кто не в курсе: Цунэтомо Ямамото был монахом и написал аж 8 томов, посвящённых кодексу самурая... Данная книга не содержит полный текст исходника:( И в инете полного текста тоже нет, только отрывки, которые собраны в предлагаемой книге... Однако, это лучше, чем ничего:)
26.07.2006 17:02
Гость: ИРИНА
Уважаемый Феофан Грек,
все мои письма на Ваш эл.адрес вернулись.Я знала,что Вы не пропустите эту замечательную книгу - и она стоит того!-поэтому, пользуюсь возможностью и снисходительностью наших Ув.Админов,чтобы поблагодарить Вас.Спасибо!
26.07.2006 17:22
Уважаемый Феофан Грек,
все мои письма на Ваш эл.адрес вернулись.Я знала,что Вы не пропустите эту замечательную книгу - и она стоит того!-поэтому, пользуюсь возможностью и снисходительностью наших Ув.Админов,чтобы поблагодарить Вас.Спасибо!
26.07.2006 17:22
Гость: Hagni
Нюанс.
1- заметили количество воспеваний гомосексуализму?
2- Самурай все же не совсем воин. Воин-рыцарь это буси. А самурай, класс происходящий от вооруженных слуг, аналог наших боевых холопов (и во многом- современных солдат). Отсюда вся эта завязка на рабское подчинение господину. Это не вассальная присяга, это намного большая зависимость. Храбрые -да, умелые... в общем тоже. но...
3- Великие японские воины? А что они там навоевали в среднивековье то? Только друг с другом разбирались. Ну в 16 веке Корею потрепали, так как Китай вмешался тех и вымело. При этом смотрим на практически аналогичную тогда по технологиям Европу и Россию - видим коллосальные пространства контролируемые вооруженной рукой. Так что миф это, мастера были везде, а общий уровень - понятен.
4- вот как описание тамошнего идеализированного быта, пособие для фаната - телохранителя книга хорошоа. Даже более того.
26.07.2006 19:08
Нюанс.
1- заметили количество воспеваний гомосексуализму?
2- Самурай все же не совсем воин. Воин-рыцарь это буси. А самурай, класс происходящий от вооруженных слуг, аналог наших боевых холопов (и во многом- современных солдат). Отсюда вся эта завязка на рабское подчинение господину. Это не вассальная присяга, это намного большая зависимость. Храбрые -да, умелые... в общем тоже. но...
3- Великие японские воины? А что они там навоевали в среднивековье то? Только друг с другом разбирались. Ну в 16 веке Корею потрепали, так как Китай вмешался тех и вымело. При этом смотрим на практически аналогичную тогда по технологиям Европу и Россию - видим коллосальные пространства контролируемые вооруженной рукой. Так что миф это, мастера были везде, а общий уровень - понятен.
4- вот как описание тамошнего идеализированного быта, пособие для фаната - телохранителя книга хорошоа. Даже более того.
26.07.2006 19:08
Гость: Ганс
Не знаю как там самураи, а Миамото Мусаси (форева!) как то попрактичнее, даже нескольколько ближе к делу. :-)
26.07.2006 19:47
Не знаю как там самураи, а Миамото Мусаси (форева!) как то попрактичнее, даже нескольколько ближе к делу. :-)
26.07.2006 19:47
Гость: Hagni
Ну так то Мусаси - тот самый Мастер. Которые были везде, но было их везде мало.
Сам когда то свою манеру боя по его книге строил, кекусин, однако тогда был...
26.07.2006 20:06
Ну так то Мусаси - тот самый Мастер. Которые были везде, но было их везде мало.
Сам когда то свою манеру боя по его книге строил, кекусин, однако тогда был...
26.07.2006 20:06
Гость: Fan An Da
Это книга о пути. Не так важно - ронин ты, хайдзин, буэндзин или даже мусякодзин. Или - просто завариваешь чай. Если не знаешь пути - толка не будет. И наоборот - если ты идешь по пути, то не так важно - на танке ты или с заварочным чайником. Хотя, конечно, в танке можно такого заварить, что мало не покажется. Но это уже не имеет отношения к "Хагакурэ" и к пути.
27.07.2006 02:12
Это книга о пути. Не так важно - ронин ты, хайдзин, буэндзин или даже мусякодзин. Или - просто завариваешь чай. Если не знаешь пути - толка не будет. И наоборот - если ты идешь по пути, то не так важно - на танке ты или с заварочным чайником. Хотя, конечно, в танке можно такого заварить, что мало не покажется. Но это уже не имеет отношения к "Хагакурэ" и к пути.
27.07.2006 02:12
Гость: Не представился
Мастера, блин, Пути самурая, бусидо, сначала побеждай, а потом сражайся(с)! В 45м году прошлого века тщедушные яйцеголовые очкарики из Лос Аламоса сделали этих отважных мускулистых самураев с их мечами как слепых котят.
27.07.2006 04:48
Мастера, блин, Пути самурая, бусидо, сначала побеждай, а потом сражайся(с)! В 45м году прошлого века тщедушные яйцеголовые очкарики из Лос Аламоса сделали этих отважных мускулистых самураев с их мечами как слепых котят.
27.07.2006 04:48
Феофан Грек
Уважаемая Ирина!
Не стоит благодарности, на моём месте так поступил бы каждый. Думаю, особенно Вам Пропп понравится, я ещё не слышал, чтобы кто-нибудь о нём плохо отзывался.
всего наилучшего
Ф. Г.
27.07.2006 07:11
Уважаемая Ирина!
Не стоит благодарности, на моём месте так поступил бы каждый. Думаю, особенно Вам Пропп понравится, я ещё не слышал, чтобы кто-нибудь о нём плохо отзывался.
всего наилучшего
Ф. Г.
27.07.2006 07:11
Гость: Olga
Ну и кому из читателей свезло родиться в старинной самурайской семье? У самураев-то выхода не было -или будь как все ,или пошёл вон , а идти было особо некуда. Японцы и сейчас с точки зрения европейца не живут , а мучаются .
27.07.2006 14:53
Ну и кому из читателей свезло родиться в старинной самурайской семье? У самураев-то выхода не было -или будь как все ,или пошёл вон , а идти было особо некуда. Японцы и сейчас с точки зрения европейца не живут , а мучаются .
27.07.2006 14:53
Гость: Fan An Da
Тому, кто не представился: относительно яйцеголовых очкариков из Лос-Аламоса - подобное противостояние иллюстрировалось (вполне, в европеизированом стиле), например, Куросавой в "Семи самураях", помните эпизод о поединке главаря бандитов и самого спорного, деревенского из семи самураев?
Ольге: выход есть всегда - об этом и написано.
27.07.2006 16:54
Тому, кто не представился: относительно яйцеголовых очкариков из Лос-Аламоса - подобное противостояние иллюстрировалось (вполне, в европеизированом стиле), например, Куросавой в "Семи самураях", помните эпизод о поединке главаря бандитов и самого спорного, деревенского из семи самураев?
Ольге: выход есть всегда - об этом и написано.
27.07.2006 16:54
Гость: Obake
2 Hagni
По японски читаете? Благоволите http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BE%8D
Если не не читаете, так там в самом начале сказано: самурай - другое название буси. Самурайское сословие состояло из слоев, от дайме до низших самураев, мало отличавшихся от крестьян, но говорить, что самурайство - это вооруженное холопство - простите бред.
27.07.2006 17:33
2 Hagni
По японски читаете? Благоволите http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BE%8D
Если не не читаете, так там в самом начале сказано: самурай - другое название буси. Самурайское сословие состояло из слоев, от дайме до низших самураев, мало отличавшихся от крестьян, но говорить, что самурайство - это вооруженное холопство - простите бред.
27.07.2006 17:33
AGB77
Действительно величайшая книга, которая интересная не только тем, кто увлекается единоборствами. Несмотря на то, что прошло немало времени многие советы актуальны и интересны!
Хагакурэ это философия, взгляд на жизнь. Это размышления. И поэтому читая надо думать и анализировать! Это не инструкция, это книга написано в ТО время и о ТЕХ людях, если Вы ничего не поняли - отложите книгу, для Вас просто еще не пришло время ее читать!
А для тех кто посмеивается над величием и достижениями Японии - тогда читайте книги написанные гражданами великой и ужасной США!
27.07.2006 19:34
Действительно величайшая книга, которая интересная не только тем, кто увлекается единоборствами. Несмотря на то, что прошло немало времени многие советы актуальны и интересны!
Хагакурэ это философия, взгляд на жизнь. Это размышления. И поэтому читая надо думать и анализировать! Это не инструкция, это книга написано в ТО время и о ТЕХ людях, если Вы ничего не поняли - отложите книгу, для Вас просто еще не пришло время ее читать!
А для тех кто посмеивается над величием и достижениями Японии - тогда читайте книги написанные гражданами великой и ужасной США!
27.07.2006 19:34
Гость: Hagni
Obake
Гм. И что? Вон, каратеки выводят свою историю из среднивековья древнего, хотя реально для Окинавы - 19 век, для Японии и вовсе 20ый. Это к тому что есть легенды, а есть более реальные вещи. На всякий случай - боевой холоп - специально запродвашийся боярину свободный, чтобы воевать в составе отряда этого боярина. Это не крестьянин с топором - это профессиональный, хорошо экипированый воин. Аналогично кнехт в рыцарском копье (отряде). Но его положение очень близко именно к самураю, который изначально был именно обученым и вооруженным слугой в отряде аристократа.
Книгу я хорошо понял. Просто фанатеть от служения господину, от того, что господину принадлежит даже честь солдата, который не имеет права даже на возражение, только в виде сеппуку... От воспевания чистой мужской любви... Воин - в первую очередь свободен. Он может подчинятся, но в первую очередь за себя отвечает он сам. Пример - рыцарь, казак, бродячие самураи времен смуты, типа Мусаси. Который, в отличие от автора сабжа повоевал на самых разных сторонах, выиграл десятки поединков и в чьей книге нет ни рабской психологии ни... Ну а путь к смерти... смотря как идти, сожрать снотворное - убого.
27.07.2006 19:52
Obake
Гм. И что? Вон, каратеки выводят свою историю из среднивековья древнего, хотя реально для Окинавы - 19 век, для Японии и вовсе 20ый. Это к тому что есть легенды, а есть более реальные вещи. На всякий случай - боевой холоп - специально запродвашийся боярину свободный, чтобы воевать в составе отряда этого боярина. Это не крестьянин с топором - это профессиональный, хорошо экипированый воин. Аналогично кнехт в рыцарском копье (отряде). Но его положение очень близко именно к самураю, который изначально был именно обученым и вооруженным слугой в отряде аристократа.
Книгу я хорошо понял. Просто фанатеть от служения господину, от того, что господину принадлежит даже честь солдата, который не имеет права даже на возражение, только в виде сеппуку... От воспевания чистой мужской любви... Воин - в первую очередь свободен. Он может подчинятся, но в первую очередь за себя отвечает он сам. Пример - рыцарь, казак, бродячие самураи времен смуты, типа Мусаси. Который, в отличие от автора сабжа повоевал на самых разных сторонах, выиграл десятки поединков и в чьей книге нет ни рабской психологии ни... Ну а путь к смерти... смотря как идти, сожрать снотворное - убого.
27.07.2006 19:52
Гость: Paul Boumer
Прекрасная книга! Отмечу что данный перевод мне кажется более удачным, чем другой, который также существует (к сожалениию запамятавал имена переводчиков). Прекрасные комментарии Юкио Мисимы - помогают понять.Кроме того, рекомендую Хагакуре в исполнении Александра Ф.Скляра - очень дсотойное прочтение.
27.07.2006 22:55
Прекрасная книга! Отмечу что данный перевод мне кажется более удачным, чем другой, который также существует (к сожалениию запамятавал имена переводчиков). Прекрасные комментарии Юкио Мисимы - помогают понять.Кроме того, рекомендую Хагакуре в исполнении Александра Ф.Скляра - очень дсотойное прочтение.
27.07.2006 22:55
Гость: Olga
Однако при японском императорском дворе придерживались совершенно другой идеологии,если судить по японской литературе. Воспевание воинской доблести -это хорошо, но это для военных.
Да ,два прекрасных выхода -умереть или обрить голову.
Книга хороша как источник знаний о средневековой Японии,конечно.
28.07.2006 01:00
Однако при японском императорском дворе придерживались совершенно другой идеологии,если судить по японской литературе. Воспевание воинской доблести -это хорошо, но это для военных.
Да ,два прекрасных выхода -умереть или обрить голову.
Книга хороша как источник знаний о средневековой Японии,конечно.
28.07.2006 01:00
Книжный магазин Read.ru
Информация о документе:
Документ подготовил(и): StrangerНомер версии документа: 1.1
Язык документа: русский
Создан с использованием: any2fb2, FB Tools
Дата создания документа: 03.11.2004
Основано на издании: Книга самурая, Санкт-Петербург, Северо-Запад Пресс, 2003, ISBN 5-8071-0121-9
ВЕЛИКАЯ КНИГА!!! но, как мне кажется лучше ее читать в бумаге и не спеша
26.07.2006 11:12